النقاط الجوهرية في نظرية التجريم في القانون الجنائي
يلخص هذا المنشور النقاط الجوهرية المستخلصة من كتاب “نظرية التجريم في القانون الجنائي” للدكتور رمسيس بهنام، مقسماً إياها إلى محاور رئيسية لسهولة الفهم.
1. مفهوم التجريم وتطوره:
- التأثيم والتجريم: يوضح الكتاب أن التجريم هو جزء من مفهوم أوسع هو “التأثيم”، الذي يعني إضفاء صفة الإثم على سلوك ما، سواء كان دينياً أو قانونياً. التجريم هو التأثيم القانوني الذي يستوجب عقوبة جنائية.
- عنصرا التجريم: وصف السلوك بأنه إثم، وترتيب جزاء قانوني (عقوبة جنائية) عليه.
- التطور التاريخي: يتتبع الكتاب تطور مفهوم التجريم من الحضارات القديمة (قانون حمورابي، مصر، اليونان، روما) حيث كان مرتبطاً بالدين والأعراف، مروراً بالعصور الوسطى التي سيطر فيها القانون الكنسي، وصولاً إلى العصر الحديث حيث أصبح فرعاً مستقلاً من القانون العام متأثراً بأفكار التنوير.
2. معايير التجريم (الفقهية والتشريعية):
- المدرسة التقليدية (الكلاسيكية): تركز على مبدأ “لا جريمة ولا عقوبة إلا بنص”، وتدعو إلى تقنين الجرائم والعقوبات بوضوح (بيكاريا، بنثام).
- المدرسة الوضعية (الإيطالية): تركز على شخصية المجرم والعوامل البيولوجية والنفسية والاجتماعية المؤثرة على سلوكه، وتدعو إلى دراسة المجرم وعلاجه بدلاً من مجرد معاقبته (لومبروزو، فيري، جاروفالو).
- المدرسة الاجتماعية الحديثة: تحاول التوفيق بين المدرستين، مع التركيز على الوقاية وإعادة التأهيل والعدالة التصالحية.
- مبدأ الشرعية الجنائية: هو حجر الزاوية في التشريعات المعاصرة، ويقوم على: عدم رجعية القوانين، التفسير الضيق للنص، ضرورة النص المكتوب، ووضوح النص الجنائي.
3. الأركان العامة للجريمة:
- الركن الشرعي: وجود نص قانوني يجرم الفعل.
- الركن المادي: السلوك الإجرامي (فعل إيجابي أو سلبي)، النتيجة الإجرامية، والعلاقة السببية بينهما.
- الركن المعنوي: الحالة النفسية للجاني:
- القصد الجنائي (الجريمة العمدية): اتجاه إرادة الجاني إلى تحقيق النتيجة (مباشر، احتمالي، خاص).
- الخطأ غير العمدي (الجريمة غير العمدية): إهمال أو رعونة أو عدم مراعاة القوانين.
- موانع المسؤولية (انعدام الركن المعنوي): القوة القاهرة، الإكراه، حالة الضرورة، صغر السن، الجنون.
4. تصنيف الجرائم:
- حسب الجسامة: جنايات، جنح، مخالفات (الأكثر شيوعاً).
- حسب الطبيعة: عمدية وغير عمدية، مادية وشكلية، بسيطة ومستمرة ومتتابعة.
- حسب الصفة: جرائم عادية وذات صفة خاصة (للجاني أو المجني عليه).
5. المساهمة الجنائية والشروع:
- المساهمة الجنائية: تعدد الفاعلين (فاعل أصلي، مساهمة فاعلية) والشريك (تحريض، مساعدة، اتفاق جنائي). مع مبدأ استقلال العقوبة لكل مساهم.
- الشروع: البدء في تنفيذ الجريمة بقصد، وعدم اكتمالها لأسباب خارجة عن إرادة الجاني. يشمل الجريمة الخائبة، الموقوفة، والمستحيلة (تختلف المعاقبة عليها). عقوبة الشروع تكون أخف من الجريمة التامة.
6. أسباب الإباحة وموانع المسؤولية:
- أسباب الإباحة: تجعل الفعل مشروعاً (الدفاع الشرعي، أداء الواجب، استعمال الحق، رضا المجني عليه في حالات معينة).
- موانع المسؤولية: تنتفي معها القدرة على الإدراك أو الاختيار (الجنون، الإكراه، حالة الضرورة، صغر السن).
7. العقوبة والتدابير الاحترازية:
- العقوبة: الجزاء الأصلي للجريمة (سالبة للحرية، مالية، مقيدة للحرية، سالبة للحقوق). تهدف إلى الردع والإصلاح والعدالة، وتخضع لمبدأ تفريد العقوبة.
- التدابير الاحترازية: إجراءات وقائية لحماية المجتمع من الخطورة الإجرامية (تدابير سالبة أو مقيدة للحرية، أو سالبة للحقوق، أو مراقبة). تختلف عن العقوبة في أساسها وهدفها ومدتها.
8. انقضاء الدعوى الجنائية والعقوبة:
- انقضاء الدعوى: وفاة المتهم، التقادم، صدور حكم بات، العفو الشامل، الصلح/التنازل (في بعض الجرائم).
- سقوط العقوبة: وفاة المحكوم عليه، التقادم، العفو عن العقوبة، تنفيذ العقوبة.
9. نظرية التجريم في الفقه الإسلامي:
- المصادر: القرآن الكريم، السنة النبوية، الإجماع، القياس.
- الأنواع:
- الحدود: جرائم وعقوبات محددة شرعاً (الزنا، السرقة، شرب الخمر، القذف، الحرابة، الردة).
- القصاص والدية: اعتداء على النفس أو الأطراف (القتل، الاعتداء)، تهدف للعدالة والمساواة.
- التعازير: جرائم لا عقوبة محددة لها شرعاً، يترك تقديرها لولي الأمر.
- المبادئ: مبدأ الشرعية، القصد الجنائي، تفريد العقوبة.
يختتم الكتاب بالتأكيد على أن التجريم عملية معقدة ومتطورة، تسعى لتحقيق التوازن بين حماية المجتمع وحماية الحريات الفردية في ظل التحديات المعاصرة.
